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L'icône de Notre-Dame Source de Vie, ou de la Mère de Dieu Source de Vie

L'icône de Notre-Dame Source de Vie ou de la Mère de Dieu Source de Vie (grec: Ζωοδόχος Πηγή ; latin: Mater Dei Fons Vitae) est une icône fort révérée du monde orthodoxe, dont l'histoire remonte au milieu du Ve siècle.

Icône russe de la Source de Vie datant du milieu du XIXe siècle.

L'ancienne tradition de l'Église, compilée par Nicéphore Kallistos, a conservé la mémoire de trois sanctuaires de Constantinople associés à de nombreux miracles et à la guérison de maladies graves par l'intercession de la Mère de Dieu. C'est tout d'abord une source sacrée, appelée Balakliy, ou source vivifiante, qui coulait près de Constantinople au milieu d'un bosquet de platanes, dédiée depuis l'Antiquité à la Très Sainte Vierge Marie. L'église et l'icône miraculeuse de la Vierge, qui ont été créées sur ce site après un événement miraculeux, tirent leur nom du nom de cette source1.

Histoire

Intérieur de l'église Sainte-Marie-de-la-Source.

Au milieu du Ve siècle, un guerrier encore peu connu, Léon futur empereur, aidant un aveugle perdu à se mettre sur le chemin et à trouver de l'eau à boire, entendit soudain une voix : « Ne cherche pas l'eau bien loin, elle est ici. » Sur l'ordre de cette voix, le guerrier fit boire à l'aveugle l'eau et lui mit sur les yeux de la boue prélevée au fond de la source. L'aveugle recouvra immédiatement la vue. Lorsque quelques années plus tard Léon devint empereur, il ordonna qu'une église dédiée à la Mère de Dieu soit érigée à la source (457), et qu'une icône de la Mère de Dieu soit peinte, glorifiant l'événement1,2.

Au cours des siècles suivants, l'église de la Source-de-Vie a été reconstruite et embellie à plusieurs reprises. Nicéphore Kallistos a compilé l'ordo de la liturgie divine pour la fête de la rénovation de l'église. Après la chute de Constantinople en 1453, l'église a été détruite par les Ottomans et est restée en ruines pendant plus de trois cents ans. C'est seulement en 1834-1835 qu'une église a été reconstruite au-dessus de la source vivifiante, l'église Sainte-Marie-de-la-Source3 (Μονὴ τῆς Θεοτòκου τῆς Πηγῆς)2.

Fête

Malgré le fait que l'histoire ait conservé la date exacte de l'événement de l'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus, le 4 avril (dans le calendrier julien) 450, 26 Mai, 11 Aout, la véritable célébration de l'icône de la Mère de Dieu « Source de Vie » a lieu le vendredi de la première semaine de Pâques, lorsque le renouvellement de l'église de Constantinople de la Source-de-Vie est fêté en mémoire des miracles qui s'y sont produits .

Iconographie

Icône russe du XVIIe siècle.

Le prototype iconographique de la Mère de Dieu « Source de Vie » est une ancienne image byzantine du type « Nikopeia Kyriotissa » (Maîtresse Victorieuse) qui à son tour remonte à l'une des images originales de la Mère de Dieu associée au célèbre culte de la Théotokos des Blachernes, représentée sous différentes formes. L'une des icônes miraculeuses des Blachernes représentant la Mère de Dieu était une image en marbre, située près des thermes impériaux, non loin de la chapelle Saint-Pierre. Des mains de la Vierge coulait de l'eau bénite (haguiasme).

Initialement, l'icône de la Mère de Dieu « Source de Vie » était distribuée en listes sans la représentation de la source elle-même; plus tard une coupe a été incluse dans la composition. Dans des listes encore plus tardives, au lieu d'une coupe, les peintres d'icônes ont commencé à représenter une fontaine et un bassin.

L'une des anciennes icônes de la Mère de Dieu « Source de Vie », inspirée de l'icône prototype, remonte à la fin du XIIIe siècle - début du XIVe siècle. Sur un plat en terre cuite trouvé dans l'actuelle Crimée, la Vierge est représentée en orante au-dessus d'une coupe d'eau, les mains levées en signe de prière. Une autre icône, du milieu du XIVe siècle, est décrite par l'historien de l'Église, Nicéphore Kallistos, qui a compilé le service liturgique pour cette icône et le synaxaire. Il décrit qu'au milieu d'une grande coupe, semblable à des fonts baptismaux, installée au-dessus de la source, la Mère de Dieu est représentée avec l'Enfant Jésus sur son sein. Une image de la Source de Vie de la première moitié du XVe siècle est située au mont Athos. Ici, dans le narthex de la chapelle Saint-Georges-le-Victorieux du monastère Saint-Paul, il y a une fresque d' d'Andronicus le Byzantin. La Mère de Dieu avec l'Enfant Jésus bénissant est présentée dans une grande phiale. Une inscription en grec se lit sur les côtés : « La source vivifiante ».

Sans doute, non sans l'influence de la spiritualité d'Athos, à partir du XVIe siècle en Russie, la coutume grecque s'est établie de consacrer les sources monastiques, de les dédier à la Mère de Dieu et de peindre pour les petites chapelles-bains installées au-dessus d'elles, des icônes de la Mère de Dieu « Source de Vie »1. Ce genre d'icônes se répand dans toute la Russie surtout à partir du XVIIe siècle. On représente parfois un puits en bois de manière réaliste d'où coulent des jets d'eau et parfois l'on y ajoute saint Basile le Grand, saint Grégoire le Théologien et saint Jean de Chrysostome Bouche-d'Or.

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Pour nos défunts, une action de grâce, une intention particulière,

nos proches, nos malades, des jeunes mariés, un anniversaire de mariage, un nouveau baptisé, la paix retrouvée ou désirée, un ami, soi-même,

une conversion, pour la vie du monde ou de l’Église … ou encore une messe pour dire simplement merci au Seigneur ! Nous confions ainsi au Seigneur nos joies, nos peines et les espérances de nos vies.

On peut inviter nos proches à venir nous rejoindre

à la messe afin de porter ensemble l’intention de prière.

Prière à Notre-Dame de la Source

Prière à Notre-Dame de la Source

Sainte Marie, Mère de Dieu,

Qui êtes montée au Calvaire,

Participant ainsi

Jusqu’au pied de la Croix

A la passion du Christ,

Faites que, par Notre-Dame de la Source,

Ces croix de bois, de pierre, de fer ou de fleurs

Elevées sur les places et aux croisées des chemins,

Rappellent à tous les hommes

Qu’il n’y a pas de plus grand amour

Que d’offrir sa vie pour ceux que l’on aime,

Et que par les mérites de Jésus-Christ,

Toute souffrance offerte

Est rédemptrice.

Notre-Dame de la Source,

Faites que, par votre intercession,

Nos croix acceptées et offertes

transforment nos vies,

En un continuel rayonnement d’amour,

Pour la plus grande gloire de Dieu

Et le salut du monde.

Amen.